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么。
骂罢，他也是拿出一封信件，那封信件是吕荼写给他的，他笑道：“看到了吗，我也收到了”。
众弟子这才破涕为笑。
接着张孟谈宣布了吕荼昭令：历下旁边的那大湖自今日起命名为大明湖，为孔丘办大学研究学问之地，并昭历下令端木赐辅佐公输班主持在大明湖建造房舍亭阁等事宜。
众人闻言皆是轰然，接着便是疑惑何谓大学？
它是不是和当年国君亲手督建的泰山学院一样呢？
他们的疑惑很快得到了解答，墨翟让人从马车中抱出一个大的锦盒，然后双手恭敬的打开，里面是卷成筒状的布绢，他让人把布绢扯开，上面龙飞凤舞的写着二十个大字：囊括大典，网罗众家，推陈出新，明德亲民，止于至善。
这二十个大字看的孔丘门人呼吸都不敢呼吸了，他们全都瞪着大眼看着。
这二十个字可比泰山脚下那山门上写的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”来的更博大更精彩。
什么是大学？
这就是大学！
孔丘一直慈祥的笑着，张孟谈见状便让人开始卸车，只见约莫一千八百只大箱子，把整个通往孔丘家临时住处的路都堵塞了。
张孟谈随便打开一个箱子，里面现出一堆堆的牛皮卷，羊皮卷，书简，布绢，龟壳，纸张书，甚至是各种材质的铭文：“夫子，这些典籍都是国君从小到如今收集来的，共一千八百箱”
“其中系着红带子的五百箱是齐国历代的积藏，系着黑带子的六百箱是第一次伐楚之战从楚国得来的，系着青带子的二百箱是从鲁国借阅誊抄而来的，系着黄带子的三百箱是国君游历七十二国收集记录而来的，其他系着白色带子的二百箱是……”
众人还在沉浸于张孟谈先前话语解释的震惊当中，这时左邱明上前对着众人行礼接替张孟谈道：“这些典籍共有九万八千七百五十二卷，记录各国地理风情的三万一千二百一十单一卷，记录各国国史与传说的二万九千三百九十卷，记录各国祭祀乐典礼仪的两万一千一百一十五卷，记录各国气候农时土壤动植物的一万四千零二卷，记录工匠技艺……”
左邱明滔滔不绝的讲着这些典籍的分类数量，孔丘的弟子们别说是震惊，现在是听都听傻了。
“其中典籍所用文字包涵齐国文字，鲁国文字，晋国文字，秦国文字，楚国文字，蜀国文字，吴国文字，越国文字，宋国文字……等，现可认出辨别的文字，一共是八十一种，其他如……”
听着听着，老孔丘淡定的心情此刻也不淡定了，他现在终于知道吕荼为何在信中说：这是一个最璀璨的时代又是一个最混沌的时代，这是一个最伟大的时代又是一个最可怜的时代。
文明因为多样才有活力，因为太多样，就会分离割裂。
现在就是太割裂了，所以才出现了人心的丧乱，是该有人出手管管建立一个“统一”下的多样文明了。
想到此处，老孔丘额头的“桃子”熟的都要滴出了甜桃汁来。
么。
骂罢，他也是拿出一封信件，那封信件是吕荼写给他的，他笑道：“看到了吗，我也收到了”。
众弟子这才破涕为笑。
接着张孟谈宣布了吕荼昭令：历下旁边的那大湖自今日起命名为大明湖，为孔丘办大学研究学问之地，并昭历下令端木赐辅佐公输班主持在大明湖建造房舍亭阁等事宜。
众人闻言皆是轰然，接着便是疑惑何谓大学？
它是不是和当年国君亲手督建的泰山学院一样呢？
他们的疑惑很快得到了解答，墨翟让人从马车中抱出一个大的锦盒，然后双手恭敬的打开，里面是卷成筒状的布绢，他让人把布绢扯开，上面龙飞凤舞的写着二十个大字：囊括大典，网罗众家，推陈出新，明德亲民，止于至善。
这二十个大字看的孔丘门人呼吸都不敢呼吸了，他们全都瞪着大眼看着。
这二十个字可比泰山脚下那山门上写的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”来的更博大更精彩。
什么是大学？
这就是大学！
孔丘一直慈祥的笑着，张孟谈见状便让人开始卸车，只见约莫一千八百只大箱子，把整个通往孔丘家临时住处的路都堵塞了。
张孟谈随便打开一个箱子，里面现出一堆堆的牛皮卷，羊皮卷，书简，布绢，龟壳，纸张书，甚至是各种材质的铭文：“夫子，这些典籍都是国君从小到如今收集来的，共一千八百箱”
“其中系着红带子的五百箱是齐国历代的积藏，系着黑带子的六百箱是第一次伐楚之战从楚国得来的，系着青带子的二百箱是从鲁国借阅誊抄而来的，系着黄带子的三百箱是国君游历七十二国收集记录而来的，其他系着白色带子的二百箱是……”
众人还在沉浸于张孟谈先前话语解释的震惊当中，这时左邱明上前对着众人行礼接替张孟谈道：“这些典籍共有九万八千七百五十二卷，记录各国地理风情的三万一千二百一十单一卷，记录各国国史与传说的二万九千三百九十卷，记录各国祭祀乐典礼仪的两万一千一百一十五卷，记录各国气候农时土壤动植物的一万四千零二卷，记录工匠技艺……”
左邱明滔滔不绝的讲着这些典籍的分类数量，孔丘的弟子们别说是震惊，现在是听都听傻了。
“其中典籍所用文字包涵齐国文字，鲁国文字，晋国文字，秦国文字，楚国文字，蜀国文字，吴国文字，越国文字，宋国文字……等，现可认出辨别的文字，一共是八十一种，其他如……”
听着听着，老孔丘淡定的心情此刻也不淡定了，他现在终于知道吕荼为何在信中说：这是一个最璀璨的时代又是一个最混沌的时代，这是一个最伟大的时代又是一个最可怜的时代。
文明因为多样才有活力，因为太多样，就会分离割裂。
现在就是太割裂了，所以才出现了人心的丧乱，是该有人出手管管建立一个“统一”下的多样文明了。
想到此处，老孔丘额头的“桃子”熟的都要滴出了甜桃汁来。